Спасение: Божественный Императив

Из многих людей, которые были тронуты через министерство Пола, в то время как на его второй миссионерской поездке, три определенно упомянуты. Его первым новообращённым была Лидия, деловая женщина; второй была молодая особа, кто использовался и управлялся ее владельцами так, чтобы они могли получить прибыль материально. Но, когда она была спасена, ее владельцы были оскорблены, потому что их счет в банке закрылся и таким образом им взяли Пола и Silas перед судьями на ложных утверждениях, и они были впоследствии, избиты и брошены в тюрьму.

Теперь тюремная охрана была ответственной, и интересно, что Священное писание опускает любую ссылку на его сообщение заключенным прекратиться и воздержаться с их шумным пением и просьбой. Фактически, он идет к ним с вопросом чрезвычайной безотлагательности. Вместо того, чтобы говорить им, что сделать, он спрашивал их , что сделать.

В этом парадоксальном повороте событий был поднят важный вопрос. После слушания о Поле и министерстве Silas' и теперь слушания их радующийся их страданию в полуночный час, он начал понимать, что у них очевидно было кое-что, что он не сделал. Этот преданный слуга римского правительства ощущал потребность в новой преданности. Он поворачивается к Полу и Silas и спросил, что весь важный вопрос, который должны задать все ищущие правды: Что я должен сделать, чтобы быть спасенным?

Тюремщик хотел знать, Что я должен сделать, чтобы быть спасенным? Он не играл с ними или дразнил их или пробовал к получите их козу И при этом он не задавал этот вопрос в целях беседы удержаться от того, чтобы быть надоевшимся. Скорее он задавал этот вопрос из искреннего желания знать, как получить спасение. Мы понимаем это потому что слово must" сообщает смысл безотлагательности. Это подразумевает кое-что, к чему нужно обратиться и не может избежаться. Это - божественный императив; тот же самый императив, который послал Иисуса в крест.

Голгофа Христу не была, если, или возможно, а должен . Консультируйтесь со своими Библиями и наблюдайте, как часто Иисус использовал слово, должен.

С того времени Иисус начал показывать Его ученикам, что Он должен идти в Иерусалим, и переносить много вещей от старших и главных священников и писцов, и убиваться, и подниматься третий день. Мэтью 16:21

И Вы услышите о войнах и слухах войн. См., что Вы не обеспокоены; для всех этих вещей должен прибывать, чтобы пройти, но конец еще не. Мэтью 24:6

Но Священные писания должен быть выполненными Марка 14:49.

Разве Вы не знали, что я должен быть о бизнесе Моего Отца? Luke 2:49.

я должен проповедовать Царство Божие в другие города также, потому что с этой целью меня послали Luke 4:43.

Zacchaeus, поторопитесь и снизьтесь, для сегодня я должен пребывание в Вашем доме Luke 19:5.

Поскольку я говорю Вам, что это, которое написано , должен все еще быть достигнутым во Мне: Luke 22:37.

? Все вещи должен быть выполненными, которые были написаны в Законе Моисея и Пророков и Псалмов относительно Меня Luke 24:44.

И поскольку Моисей поднимал змею в дикой местности, даже в этом случае должен Сын Человека быть поднятым, Джон 3:14.

Я должен работа работы Его, кто послал Меня, в то время как это - день; ночь наступает, когда никто не может работать. Джон 9:4.

Иисус неоднократно говорил я MUST" и эта тюремная охрана хотели знать, какой должен я делать, чтобы быть спасенным. Это был неотложный вопрос, проблема окончательного беспокойства. Он не заинтересовался тем, что должны были знать другие. Именно его собственная душа касалась его прямо сейчас. Позвольте другим делать, как они нравятся, но я должен знать то, что это, я должен сделать; что курс должен я брать, что задачи должен я заканчивать.

Этот тюремщик понял, что кое-что должно было быть сделано и что это должно было быть сделано им. Вопрос спасения - личный. По доверенности нет никакого спасения. Тюремщик был готов и желал и требовался, чтобы знать то, что он должен был сделать. Пол дает ему простое евангелие: Верьте в Lordа Иисуса Христа, и Вы будете спасены. Это - это! Нет долго оттянутый наши процедуры; никакие письменные заявления или экзамены, никакие испытательные периоды.

Вопрос нашего спасения - тот, которого мы не можем избежать. Рано или поздно, так или иначе, некоторое время, в некотором роде, вопрос повысится перед Вами - Что я должен сделать, чтобы быть спасенным? И испытать спасение, мы должны исследовать свою собственную жизнь в центре внимания исследования этого вечного вопроса.

Не удивляйтесь, который я сказал Вам, 'Вы должен , рождаются снова.' Джон 3:7

Нет никакого другого пути спасения чем через Christ Jesus наш Бог и никакой другой способ быть спасенным, но веря в Него. И момент, Вы делаете тот шаг, являетесь ли Вам 6 или 106; можете ли Вы постигать богословие Троицы или можете даже записать это, являетесь ли Вы в большом соборе или Вашей спальне, момент Вы верите и принимаете Иисуса как Бога и Спасителя, Вы приветствуетесь в Его христианский сгиб.

Благословения ко всем!